Gituli aron mahimong lalaki
Mga siyam sa napulo ka batang Pilipino ang tinuli — ug halos wala niini ang tungod sa medikal o relihiyosong rason. Nan, ngano man? Ang tinuod nga tubag, sa kaugalingong pulong sa mga bata, mao ang kahadlok: ang kahadlok nga matawag nga "supot," nga tan-awon nga dili tinuod nga lalaki. Kini usa ka desisyon nga gitukmod sa kultura sa pagkalalaki, dili sa medisina.
Kung pangutan-on ang mga batang Pilipino kung nganong sila gituli, ang mga rason nga ilang gihatag halos pulos pangkatilingban — dili medikal. Sa usa ka pagtuon sa komunidad, kini ang labing sagad nga mga rason [142]:
66.7%
Dili gusto matawag nga "supot" (dili tinuli)
41.2%
"Husto na ang edad"
29.8%
Pagtuo nga makatabang kini aron "motaas ug molig-on ang lawas"
Sa lahi nga grupo sa 1,577 ka bata, ang presyur sa katilingban ug isigkabata mao ang nag-una nga motibo — 60% sa grupong medikal nga gituli — samtang 17.8% lamang ang naghisgot ug bisan unsang medikal o pangkahimsog nga rason [53]. Walay usa niini nga medikal nga indikasyon. Mga rason kini sa pagkasakop ug kahadlok.
"Supot": kung ang insulto mahimong operasyon
Usa ka pulong ang naghimo sa dako nga bahin sa pagpugos.
Ang pulong nga "supot" — dili tinuli — dili neutral. Sumala ni Propesor Romeo Lee sa De La Salle University, ang termino "nagpasabot nga ang usa lahi ug talawan… tungod sa kakulang sa kaisog nga masinatian ang kasakit ug kabalaka" [99]. Ang batang dili tinuli dili lang basta lahi; giisip siya nga talawan. Bug-at kaayo kana ibutang sa usa ka bata, ug mao gyud kana ang gibug-aton nga nagtukmod sa mga bata — ug sa ilang mga ginikanan — paingon sa kutsilyo.
Mao kini ang buot ipasabot namo sa makahilo nga kultura sa pagkalalaki: dili nga daotan ang mga lalaking Pilipino o mga pamilya, kondili nga ang "pagkalalaki" gihubit nga sobra ka kitid, ug gibantayan nga sobra ka bangis, mao nga ang usa ka dili na mabalik nga operasyon sa usa ka bata mahimong bili sa paglikay sa pagbugalbugal. Ang presyur mao gyud ang mekanismo.
"Aron matawag nga lalaki"
Ang tuli gihubit isip ritwal sa paghamtong.
Ang tuli kaylap nga masabtan isip ritwal sa paghamtong. Gihulagway kini sa medikal nga literatura isip "lawom nga nabugkos sa pagkalalaki" [54], ug usa ka 2018 nga presentasyon sa American Urological Association — "Tuli: A Rite of Passage for Filipino Boys" — nag-ingon nga "gituohan nga kini makatabang aron makab-ot ang pagkalalaki" [134].
"Ang magpatuli tingali mao ang esensya sa pagkalalaki… para sa mga batang lalaki, kinahanglan ang tuli aron matawag nga lalaki." — usa ka inahang Pilipino, human sa tuli sa iyang 11-anyos (AFP) [99]
Ang bata niadtong estorya gisultihan nga kinahanglan siyang tulion aron "motaas ug mahimong tinuod nga lalaki." Ang presyur gipasa sa tanang naglibot sa bata — ginikanan, paryente, klasmet — mao kini ang naghimo niini nga lisod kaayo alang sa bisan kinsang bata nga modumili.
Hungihong, dili kahibalo sa panglawas
Kung kultural ang desisyon, ang mga "rason" nga gidugtong niini pulos tinuohan.
Tungod kay ang tuli usa ka desisyon nga pangkatilingban, ang mga hustipikasyon nga gihatag sa mga tawo kasagaran mga tinuohan imbes tinuod. Ang pagtuo nga ang tuli makatabang sa usa ka bata nga "motaas ug molig-on ang lawas" — nga gihisgotan sa hapit ikatulo nga bahin sa mga bata [142] — walay bisan unsang medikal nga basihanan. Kini nga mga ideya gipasa pinaagi sa komunidad ug tsismis, ug motubo gyud diin nipis ang prangka nga edukasyon sa panglawas sekswal. Ang desisyon una nga gihimo sa isigkabata ug pamilya, ug gihustipikar sa bisan unsang tinuohan human niini.
Importante kini kay gibaliktad niini kung giunsa pag-obra sa usa ka medikal nga desisyon. Imbes nga ang ebidensiya ang mangulo sa pagpili, ang usa ka pilianan nga kinahanglanon sa katilingban mao ang mag-recruit sa bisan unsang "ebidensiya" nga mosuporta niini. Sukwahi kana sa hisgot nga informed consent.
Unsay konklusyon sa mauswagon nga kalibutan
Ang kalainan nga wala madungog sa argumento sa pagkalalaki.
Kini ang bahin nga panagsa ra madunggan sa mga batang naa sa ilalom sa presyur. Ang tanang nasudnong medikal nga organisasyon nga pormal nga nagtuon sa dili-terapyutikong tuli — gawas sa mga naa sa Estados Unidos — nakakonklusyon nga dili kini mapamatarong sa medikal nga basihanan[143]. Ang Royal Dutch Medical Association nag-ingon nga "walay makombinsi nga ebidensiya nga ang tuli mapuslanon o kinahanglanon sa hisgot sa paglikay o kalimpyo," ug nga kini "supak sa katungod sa bata sa awtonomiya ug integridad sa lawas"[48]. Ang mga medikal nga asosasyon sa Australasia ug Britanya usab wala nagrekomendar sa naandan nga dili-terapyutikong tuli.
| Nasod | Rate sa tuli sa lalaki |
|---|---|
| 🇵🇭 Pilipinas | ~91.7% |
| 🇬🇧 United Kingdom | ~20.7% |
| 🇩🇰 Denmark | 5.3% |
| 🇬🇷 Greece | 4.7% |
Tinubdan: Morris et al. (2016), gimodelo nga banabana [115]. Ang naandan nga tuli mihagsa usab sa kasaysayan bisan asa kini kaniadto kasagaran — ang UK nikunhod gikan sa 35% sa katuigang 1930 ngadto sa ubos sa 4% sa mga bag-ong natawo pagka-2000; ang Australia gikan sa 90% sa 1955 ngadto sa 12% pagka-2000. Niadtong mga katilingban, ang pagtangtang sa himsog nga tisyu sa kinatawo sa usa ka bata nga dili makatugot, aron tagbawon ang usa ka sosyal nga sumbanan, nag-anam nga gitan-aw dili isip pamatuod sa pagkalalaki kondili isip paglapas sa iyang lawas. Ang rason nga pagkalalaki, sa laktod, usa ka presyur sa kultura nga nagdaog sa medikal nga ebidensiya imbes nga magpakita niini.
Ang tinuod nga pangwakas
Dili kini pag-atake sa mga lalaking Pilipino, o sa mga ginikanan nga nahigugma sa ilang mga anak. Nag-atubang ang mga pamilya ug tinuod, kusog nga presyur, ug tawhanon ang pagtinguha nga malikayan sa usa ka bata ang pagbugalbugal. Apan importante ang paghingalan sa mekanismo: usa ka himsog nga bata ang gitangtangan sa dili na mabalik nga bahin sa iyang lawas, sa edad nga dili pa siya makatugot nga makahuluganon, panguna aron dili siya matawag nga talawan. Kana usa ka kahulugan sa pagkalalaki nga gitukod sa kahadlok — ug sa pagtan-aw sa samang ebidensiya, hilom na nga mibiya niini ang uban pang bahin sa mauswagon nga kalibutan. Ang tinuod nga kaisog tingali mao ang pagtugot sa usa ka bata nga iyang panag-iyahan ang kaugalingong lawas, ug magdesisyon para sa iyang kaugalingon.
Mga tinubdan
- 53Boyle & Ramos, Ann. Med. Surg. 201960% tungod sa presyur sa isigkabata, 17.8% lang sa medikal nga rason (1,577 bata)
- 142Lee, Sex. Transm. Infect. 2005Pagtuon sa komunidad: "supot" 66.7%, "motaas" 29.8% (n=114)
- 54Lee, Culture, Health & Sexuality 2006Ang tuli nabugkos sa pagkalalaki ug komunidad
- 99AFP / Jakarta Post 2019"Circumcision season": supot = talawan; ~90% dili relihiyoso
- 134AUA, J. Urol. 2018"Tuli: A Rite of Passage"; manunuli; edad 8–12
- 115Morris et al., Popul. Health Metr. 2016Kaylap: PH 91.7%, Greece 4.7%, Denmark 5.3%
- 48KNMG (Royal Dutch Medical Assoc.) 2010Walay makombinsi nga ebidensiya; supak sa awtonomiya ug integridad
- 143Lempert, Chegwidden, Steinfeld & Earp, Clinical Ethics 2023Tanang medical body gawas sa US: dili mapamatarong sa medikal
Ang mga numerado nga reperensiya nagtugma sa aklatan sa reperensiya. Ang mga porsyento sa motibasyon mga nahibaloan gikan sa tagsa-tagsa nga pagtuon sa dili-representatibo nga sample — gikutlo isip nahibaloan sa pagtuon, dili isip nasudnong datos; ang direksyon (presyur sa katilingban ≫ medikal nga panginahanglan) gipamatud-an sa tanan niini. Kini nga panid wala mogamit sa kontrobersyal nga PTSD nga numero gikan sa samang grupo.